Sermo in Ascensionem Domini?

F-y26d

Cluj-Napoca, Biblioteca Academiei Române, Inc. C.51

General Information

Title Sermones?
Shelfmarks Inc. C.51
Page/Folio Reference pastedowns
Material Paper
Place of Origin Central Europe (Hungary?)
Date of Origin 1401-1450
Script, Hands

Cursive and hybrid script, two or three hands.

Original Condition

Page Height 190 – 210 mm
Page Width 125 – 135 mm
Height of Written Area 141 – 150 mm
Width of Written Area 80 – 95 mm
Number of Columns 1
Width of Columns 80 – 95 mm
Number of Lines 26 – 27
Line Height 5 – 6 mm
Ruling no ruling

Current Condition

Extent Front pastedown almost intact; back pastedown wanting lower left corner.
Dimensions front pastedown: 170 x 125 mm; rear pastedown: 170 x 125 mm
More about the Current Condition

The text is preverved in its entirety on the front pastedown, while some of the bottom part of the text is missing from the back pastedown.

Book Decoration and Musical Notation

Description

Highlighted initials.

Content

  • Content Item
    • Text Language Latin
    • Title Sermo in Ascensionem Domini
    • Content Description

      (front pastedown)

      //ex virtute anime volentis corpus Christi gloriosum ostendit in celum virtute divina et virtute anime glorificate moventis corpus prout vult. Et ergo congrua fuit sua ascensio gloriosa. Secunda congruitas est dilacionis magna fuit quod Cristus differret suam ascensionem post resurreccionem usque ad quadraginta dies precipue propter quinque. Primo quidem propter fidei confirmacionem. Secundo propter discipulorum consolacionem. Tercio propter nostram instruccionem. Quarto propter figure implecionem. Quinto propter numeri quadragenarii consecracionem. Primo quidem propter fidei confirmacionem scilicet de sua resurreccione vera. Unde Leo Papa per omne tempus quod inter resurreccionem domini et  ascensionem eius actum est, hoc providencia dei curavit, hoc docuit ut dominus Iesus Christus vere agnosceretur resuscitatus, qui vere erat natus passusque et mortuus. Merito autem plus fuit dilatata ascensio domini quam  resurreccio quia dificilius(!) erat probare veritatem resureccionis quam mortis. A tercia enim die usqua ad terciam poterat probari mors Christi. Sed ad veram ressureccionem probandam requirebantur plures dies Actuum 1 quibus et prebuit se ipsum vivum post passionem suam in multis argumentis. Secundo proper discipulorum consolacionem quia diem consolacionis super habundant tribulacionibus. Sed tempus illud ante resurreccionem tempus tribulacionis discipulorum tempus autem inter resurreccionem et ascensionem fuit tempus consolacionis eorum. Sed quia ex scriptura hoc tempus tribulacionis erat ad diem consolacionis sicut hora ad diem et....

      (rear pastedown)

      [Unde Ioel propheta: congregabo gentes et deducam eos in valle] // Iosaphat et ibi disceptabo cum eis. Congruitus (?) igitur erat ut sicut Christus ibi mente in oracione elevabatur, ita inde corpore ostendens elevabatur. Et sicut ibi venerabatur, ita ascendens ab omnibus sanctis laudaretur. Octava congruitas est sue situacionis quando semper versatur inter doctores quo vicem Christus (?) ascendit. Hoc est ad quem locum ascendit ad quod quam responditur breviter secundum Franciscum Maronis quod ipse ascendit ad dignissimum et evidentissimum locum celi empirium. Unde apostolus Ad Effes. iiii descendit primum in inferiores partes terre, qui descendit ipse est et qui ascendit super omnes celos ut adimpleret omnia. Quantum ad secundam principale huius sermonis unum de eius modalitate et qualitate commendacionis ubi advertendum quod ipsa die ascensionsis bis apparuit discipulis, primo apparuit undecim apostolis recumbentibus in cenaculo, omnes enim tam apostoli quam alii discipuli necnon et mulieres habitabant in illa [pa]rte Iherusalem que dicebatur Mello, scilicet in monte Syon ubi [David] construxerat sibi pallatium. Et erat ibi cena[culum illud gr]ande stratum in quo dominus precepit sibi [parari pascha et in] illo cenaculo tunc Christiani apostoli habita[bant. Ceteri autem] discipuli et mulieres habitabant circum[quaque per diversa hosp]itia. Et item sequens ibi legendam: [Dum ergo in illo cenac]ulo comederent, dominus eis apparuit [et exprobravit] incredulitatem eorum et duriciam cor//dis. (Iacobus de Voragine, Legenda aurea, LXVII De ascensione Domini, 6-11).

    • Front_pastedown

History

Origin

The host volume includes three books printed in Cologne, Speyer and Milan between c. 1490-1503. This offers no indication about the origin of the volume.

Provenance

Inscription on f. d8v of item b., “domino Francisco de Albaregali…” (Székesfehérvár, Hungary)

The host volume belonged to the Jesuit College in Cluj: note on f. Aiir of item a., “Collegii Societatis Jesu Claudiopolitani 1764”, and later became part of the library of the Catholic High School in Cluj: stamp on f. Aiir: “Róm(ai) Kath(ólikus) Líceumi Könyvtár – Kolozsvártt”

Persons and Institutions Jesuit College in Cluj; Catholic High School in Cluj; Romanian Academy Library in Cluj.

Host Volume

Title a. Passio sive historia. XI. milium virginum, [Köln] : [Hermann Bungart], [1503] (USTC 683096). b. Auctoritates Aristotelis et aliorum philosophorum, [Speyer : Johann and Conrad Hist, about 1490] (ISTC ia01189000). c. Bernardinus de Busti, Defensorium montis pietatis contra figmenta omnia emule falsitatis, [Milan] : Uldericus Scinzenzeler, [after 31 Jan. 1497] (ISTC ib01332000).
Date of Origin/Publication a. 1503 b. c. 1490 c. after 1497
Place of Origin/Publication a. Cologne b. Speyer c. Milan
Shelfmark Inc. C.51
Persons Bernardinus de Busti (author)
Remarks

Former shelfmarks: “Ősnyomtatvány 82. C. 24-26”
f. 1r: “I. 4 F. 5/b” both crossed out.

Bibliography