Albertus de Padua: Expositio evangeliorum
Sermo in Nat. Dom. in evangelium secundum Joannem
F-t4z4
http://cantus.sk/sites/default/files/pdf/11_Tomus_VII.pdf
Print version in German
General Information
Original Condition
Current Condition
Content
-
Content Item
- Text Language Latin
- Title Albertus de Padua: Expositio evangeliorum, Sermo in Nat. Dom. in evangelium secundum Joannem
-
Content Description
habet ejusdem generis naturam. 4 verbum procedit, ut vivens a vivente.
Unde Joannes 6: sicut misit me vivens Pater et ego vivo propter Patrem. (Io 6,58) Super quo vero dicit Hilarius de Trinitate: vivens Deus aeterne viventis aeterne potestas est et quod cum sacramento scientiae suae ex eo nascitur, non potuit esse aliud quam vivens. (Hilarius Pictaviensis, De Trinitate, PL 10, col. 223) 5o ista genaratio est in natura intellectuali, quia divina natura talis est. 6 o non solum a tale natura est, sed per actum naturalem intellectus, qui est intelligere divinum verbum emanat et ideo ratio filiationis perfectissimae competit divino verbo. 3o ostendendum est, hoc verbum esse eternum videtur enim beatus Joannes simplicem fidei veritatem absque ulla probatione dixisse cum ait: in principio erat verbum. (Io 1,1) Sed istam filii aeternitatem probat Augustinus 6 de Trinitate contra Arrium exemplo et ratione: exemplo quidem, quoniam filius est splendor sive candor lucis aeternae, sed splendor estcoaeternus lumini. Item ratione, quoniam filius est virtus et sapientia patris, sed nunquam fuit pater sine virtute et sapientia, ergo nunquam fuit sine filio. Hoc idem probat Ambrosius primo de Trinitate: sed ut [...] non abeamus possumus [dicere], quod intelligentia verborum evangelistae evidenti hoc probat ratione. De intelligentia enim principii sunt duo. (!) Primo, ut ipsum sit aeternum ante, enim principium nihil est sicut nec autem aeternum. 2m, quod convenit principio est, ut ipsum sit intellectuale. Intellectuales enim est principium et non fortuna. 3m, quod convenit principio est, ut nihil.
Host Volume
Fragment of a printed missal (Dom. 7 p. Pent.) serves as a cover of a back board.
Part of the Library of Andrássy family in Betliar.