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        <title>Der Heiligen Leben</title>
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        <edition>Electronic version according to TEI P5.1</edition>
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        <publisher>Fragmentarium - Digital Research Laboratory for Medieval Manuscript Fragments</publisher>
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            <p>cc-by</p>
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        <msDesc xml:id="F-oulo-63172" xml:lang="deu">
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            <settlement>Ulm</settlement>
            <repository>Stadtbibliothek</repository>
            <idno>Fragment HS 130</idno>
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            <title>Der Heiligen Leben</title>
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              <title>Der Heiligen Leben</title>
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              <note type="description">Inhalt&#13;
Überliefert sind nach der Edition von 'Der Heiligen Leben' (vgl. unten Sekundärliteratur) folgende Textstellen:&#13;
Markus, Evangelist (ST 6): S. 45, Z. 20–S. 49, Z. 4. [Schluss überliefert]&#13;
Jacobus minor (ST 10): S. 68, Z. 14–S. 71, Z. 22. [Legende vollständig]&#13;
Philipp, Apostel (ST 11): S. 72, Z. 1– S. 74, Z. 11. [Anfang überliefert]&#13;
Kreuzauffindung (ST 15): S. 89, Z. 10– S. 92, Z. 5. [Schluss überliefert]&#13;
Urban I., Papst (ST 24): S. 122, Z. 4. [Anfang überliefert]&#13;
Kunigunde (ST 56): S. 246, Z. 10–S. 247, Z. 10; S. 249, Z. 6–S. 250, Z. 12. [Schluss überliefert]&#13;
Alexius (ST 57): S. 250, Z. 15–21; S. 252, Z. 25–S. 253, Z. 23; S. 255, Z. 17–S. 256, Z. 14. [Anfang und Schluss überliefert]&#13;
Maria Magdalena (ST 59): S. 262, Z. 26–S. 266, Z. 15. [Aus der Mitte der Legende]&#13;
Jacobus maior (ST 62): S. 278, Z. 25–S. 285, Z. 14–30. [Aus der Mitte der Legende]&#13;
Reihenfolge der Legenden&#13;
Markus, Evangelist (ST 6) geht Jacobus minor (ST 10) unmittelbar voraus [fol. 5r]; ebenfalls Kreuzauffindung (ST 15) unmittelbar vor Urban I., Papst (ST 24) [fol. 6r]. Dieser Befund deutet darauf hin, dass die Fragmente möglicherweise von einer ursprünglichen Auswahledition von 'Der Heiligen Leben' stammen.</note>
              <note type="remarks"> Textgeschichtliche Besonderheiten&#13;
In der Kunigunde-Legende ist jeweils ein Heilungs- sowie Erquickungswunder weggelassen: S. 249, Z. 19–33.&#13;
Der Gebetsteil am Schluss der Alexius-Legende ist im Vergleich mit der Edition verlängert, vgl. S. 256.&#13;
Auszeichnungschrift und Sinnesabschnitte&#13;
Vor der Jacobus-minor-Legende ist versehentlich ‘von sant anna’ als Überschrift eingetragen – wohl weil sie als erste Figur in der Legende genannt wird [fol. 5r].&#13;
An vereinzelten Stellen weichen die durch die Auszeichnungsschrift gekennzeichneten Abschnitte von der Edition ab: ST 57, S. 246, Z. 21, Sant, s als fünfzeilige Initiale eingetragen [fol. 7r, teilweise abgeschnitten]; ST  62, S. 280, Z. 18, Nvn in roter Auszeichnungsschrift mit vorausgehender n-Initiale, 4-zeilig [fol. 13r]; ST 59, S. 266, Z. 8 und 14, keine Markierung der Sinnesabschnitte [fol. 9r].</note>
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                <extent>14 beschnittene Doppelblätter<dimensions type="leaf_orig"><width min="210" max="210">210 210</width><height min="305" max="305">305 305</height></dimensions><dimensions type="written_orig"><width min="110" max="145">110 145</width><height min="205" max="215">205 215</height></dimensions><measure type="pageDimensions">305 x 335/360 mm</measure></extent>
                <collation>Lagen&#13;
Die beschnittenen Doppelblätter stammen von fünf Lagen der ursprünglichen Handschrift. &#13;
Lage A: fol. 1, 2, 3, 4, 5 [=Lagenmitte]Enthält: Markus, Evangelist (ST 6); Jacobus minor (ST 10); Philipp, Apostel (ST 11)&#13;
Lage B: fol. 6, [Lücke]Enthält: Kreuzauffindung (ST 15); Urban I., Papst (ST 24)&#13;
Lage C: fol. 7, [Lücke], 8, [Lücke]Enthält: Kunigunde (ST 56); Alexius (ST 57)&#13;
Lage D: fol. 9, 10 [=Lagenmitte]Enthält: Maria Magdalena (ST 59)&#13;
Lage E: 11, 12, 13, 14 [=Lagenmitte]Enthält: Jacobus maior (ST 62)</collation>
                <condition>
                  <p>Abklatsch&#13;
Auf vereinzelten Blättern ist Abklatsch in einer anderen Schrift erkennbar aber nicht lesbar: bspw. fol. 5v, 7v, 8v.&#13;
Bleistifteintrag&#13;
Auf fol. 2v ist die Zahl 39 von einer jüngeren Hand in Bleistift eingetragen worden.</p>
                </condition>
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              <decoNote>Rubrizierung&#13;
Initialen an den Anfängen von Legenden und gewählten Handlungsabschnitten. Entweder in roter Farbe ausgeführt oder mit einem Umriss in roter Farbe mit grüner und/oder pinker Lavur, vgl. fol. 2r. Vereinzelt zierliche Lavur in Blattform, bspw. fol. 7r. Vereinzelt Zierpunkte in roter Tinte, bspw. fol. 14v.&#13;
Hinweisbuchstaben in der Schreibtinte.&#13;
Überschriften in roter Auszeichnungsschrift.&#13;
Rote Strichelung von Satzmajuskeln.&#13;
Zeilenfüllung (Punkte) in der Schreibtinte, bspw. fol. 1r.<persName/></decoNote>
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                  <bibl type="not-printed">Description by: Luke Cooper, Universität Freiburg (Schweiz), 2026</bibl>
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              <bibl>Edition: Der Heiligen Leben. Band I: Der Sommerteil, hg. von Margit Brand, Kristina Freienhagen-Baumgardt, Ruth Meyer und Werner Williams-Krapp (Text und Textgeschichte 44), Tübingen 1996.</bibl>
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